Baru-baru ini saya membaca buku yang bagus oleh profesor psikologi di Stanford University, Carol Duke. Dalam aslinya, buku ini disebut "Pola Pikir: Psikologi kesuksesan baru" ("Berpikir (sikap): Psikologi kesuksesan baru"). Nama Rusia diterjemahkan sebagai "Kesadaran Fleksibel". Saya harus mengatakan bahwa saya sangat menyukai buku ini. Artikel ini berisi ulasan buku dan beberapa penjelasan serta tambahan saya pada konten utama karya ini.
Di akhir posting saya menulis beberapa pemikiran saya, yang mengembangkan dan menjelaskan ide-ide penulis. Oleh karena itu, saya berharap postingan ini akan menarik tidak hanya bagi mereka yang akan membaca buku, tetapi juga bagi mereka yang telah membacanya.
Pertanyaan kunci dari buku ini
Dalam bukunya, Carol Duke menjawab pertanyaan-pertanyaan berikut:
- Apakah semua manusia dilahirkan dengan sifat-sifat alamiah (kecerdasan, kekuatan, kreativitas, sifat-sifat karakter) sekali dan untuk semua, atau dapatkah kualitas-kualitas ini diubah selama hidup?
- Beberapa orang percaya bahwa individu berbakat tidak perlu melakukan upaya apa pun untuk terlibat dalam kegiatan yang terletak di bidang bakat mereka. Segala sesuatu tampaknya diberikan kepada orang-orang ini dengan mudah dan tanpa usaha. Dan jika mereka harus berusaha, itu berarti mereka tidak cukup berbakat. Benarkah begitu?
- Banyak orang percaya bahwa seseorang tanpa bakat ditakdirkan untuk menjadi pecundang. Dan sekeras apa pun dia berusaha, apa pun usaha yang dia lakukan, dia akan selamanya tetap berada di bawah bayang-bayang keberuntungan dan tidak akan pernah sesukses mereka. Apakah pendapat ini benar?
- Orang macam apa yang benar-benar mencapai kesuksesan yang lebih besar dalam karier mereka, dalam hubungan keluarga, dalam olahraga, dalam pengembangan pribadi: mereka yang mempertahankan keyakinan akan kekekalan kualitas bawaan mereka sendiri (apakah mereka “jenius secara alami” atau orang yang yakin akan bakat alami mereka sendiri) orang-orang yang percaya bahwa kualitas pribadi dapat dikembangkan, tidak peduli kemampuan apa yang diberikan orang-orang ini?
- Bagaimana kepercayaan akan kualitas manusia yang tidak berubah mempengaruhi psikologi manusia? Apa perbedaan antara seseorang dengan sikap terhadap pengembangan kualitasnya dan orang-orang dengan sikap terhadap fakta bahwa sifat-sifat diberikan kepada mereka secara alami dalam bentuk yang tidak berubah? Bagaimana sikap yang berbeda memengaruhi kesuksesan, kehidupan pribadi, kesombongan, reaksi terhadap kritik, sikap terhadap orang lain?
- Bagaimana cara mengembangkan dalam diri Anda, pada anak-anak Anda, kolega, siswa, sikap-sikap kepribadian yang merespons perkembangan kepribadian dan bakat bawaannya?
Instalasi pada yang diberikan dan instalasi pada pertumbuhan
Menjawab pertanyaan-pertanyaan ini, penulis memperkenalkan dua konsep sentral: instalasi pada diberikan dan instalasi pada pertumbuhan. Orang-orang dengan instalasi pada kenyataan berpikir untuk diri mereka sendiri: "Saya adalah apa saya, saya tidak bisa berubah, semua kualitas saya sudah ditentukan sebelumnya." Orang-orang dengan sikap pertumbuhan mempertimbangkan: "kualitas apa pun dapat dikembangkan. Seseorang bukanlah dirinya apa adanya, tetapi menjadi apa dia sekarang!"
Seringkali ada tempat untuk instalasi campuran. Beberapa orang, misalnya, yakin bahwa kecerdasan dapat dikembangkan, tetapi kemampuan kreatif tidak bisa. Atau sebaliknya.
Dalam artikel saya, mitos 1 - Saya tidak dapat mengubah diri saya, saya menulis bahwa kesalahan manusia yang paling berbahaya adalah kepercayaan bahwa kepribadian diberikan kepada kita sejak lahir, dan kita tidak dapat mempengaruhinya dengan cara apa pun. Saya menulis bahwa orang-orang dengan keyakinan seperti itu tidak menggunakan kemungkinan pengembangan diri, karena mereka tidak percaya pada kesempatan seperti itu.
Akibatnya, mereka tetap pada tingkat "perkembangan alami" mereka, sementara orang-orang dengan sikap tumbuh berkembang dan menjadi lebih bahagia dan lebih sukses, karena mereka tahu bahwa kualitas pribadi dapat dikembangkan, dan karakter dapat diubah.
Pada dasar pengembangan diri, peningkatan diri spiritual, ada kepercayaan pada pengembangan potensi diri sendiri, dalam bahasa lain, fokus pada pertumbuhan. Tanpa pengaturan pada pertumbuhan pengembangan diri adalah mustahil.
Itulah sebabnya dalam salah satu artikel pertama saya, saya menulis bahwa setiap orang dapat mengubah diri mereka sendiri. Di dalamnya, saya teringat bagaimana penemuan apa yang dapat saya lakukan tentang diri saya sebagai orang yang selalu saya inginkan, mengubah hidup saya!
Semua ide saya, bisa dikatakan, tumbuh dari instalasi pertumbuhan, keinginan untuk berkembang dan metamorfosis pribadi. Di luar pengaturan ini, ide-ide ini tidak ada artinya.
“Mengapa mengembangkan diri sendiri, mengapa bermeditasi, untuk menjadi lebih baik dan lebih bahagia, jika Anda tidak dapat mengubah kepribadian Anda?” - Banyak orang mungkin berpikir.
Saya menganggap argumen seperti itu sangat berbahaya, karena merampas peluang terbaik orang. Tetapi, setelah membaca buku Carol Duke, saya menyadari bahwa menetapkannya pada pemberian jauh lebih berbahaya daripada yang saya pikirkan sebelumnya!
Ternyata pengaturan pada yang diberikan tidak hanya menghalangi kesuksesan dan peningkatan diri Anda, tetapi juga membuat Anda kurang percaya diri, lebih sia-sia, membentuk ketidakmampuan untuk menilai diri sendiri secara memadai dan menerima kritik dari orang lain. Menetapkannya pada yang diberikan merusak hubungan Anda, karier Anda dan kebahagiaan Anda.
Orang-orang dengan instalasi diberikan, sebagai aturan:
- Emosi yang tidak terkontrol dengan baik
- Takut akan kegagalan
- Mereka menyabot tujuan jangka panjang karena mereka berusaha memuaskan keinginan sesaat.
- Mereka tidak dapat menilai kekuatan dan kelemahan mereka secara memadai.
- Kegagalan dalam bisnis
- Iri
- Tidak tahu cara menerima kritik secara memadai
- Jangan berkembang
- Tunduk pada depresi dan ketidakpuasan kronis
- Bergantung pada kesuksesan
- Banyak yang dibenarkan
- Salahkan orang lain atas kegagalan mereka. Mereka tidak dapat mengambil tanggung jawab untuk diri mereka sendiri
- Takut akan perubahan
- Mereka tidak bisa menghadapi masalah dalam hubungan cinta. Hubungan sering kali tidak bertambah.
- Tidak bisa memaafkan
- Menderita rasa malu
- Temukan sukacita dalam mempermalukan orang lain
- Siarkan instalasi mereka kepada anak-anak mereka, bawahan, siswa
Kualitas-kualitas ini dapat disebabkan oleh pengaturan yang diberikan. Benar, ini tidak berarti bahwa siapa pun dengan instalasi ini akan memiliki kualitas seperti itu. Juga, ini tidak berarti bahwa hanya instalasi yang diberikan yang menimbulkan kekurangan ini. Jangan berpikir bahwa orang dengan sikap pertumbuhan benar-benar bebas dari kekurangan ini. Namun antara mereka dan instalasi yang diberikan, ada koneksi besar.
Jika Anda membaca buku itu, Anda akan memahami bahwa kepercayaan manusia terhadap ketidakberdayaan individu, pada bakat bawaan dapat menghasilkan banyak konsekuensi yang tidak menyenangkan.
Pengaturan pada suatu pemberian adalah fondasi busuk dari pribadi manusia yang membuat "aku" Anda tidak stabil dan rapuh, lemah dan tergantung. Dan pemasangan pada pertumbuhan adalah dukungan kuat untuk bangunan Anda, yang membuatnya kuat dan memungkinkan Anda untuk tumbuh dewasa!
Kutukan genius
Seseorang yang membaca daftar ini akan berpikir bahwa kejahatan ini hanya banyak orang yang tidak berbakat secara alami, sedangkan para genius tidak mengancam bakat besar, bahkan jika mereka tidak percaya bahwa kepribadian dapat diubah.
Penulis buku ini mengutip banyak contoh meyakinkan tentang bagaimana kesuksesan dan kepercayaan pada kejeniusannya sendiri telah menghancurkan atlet, politisi, dan pengusaha hebat, bahkan jika orang-orang ini benar-benar memiliki kemampuan luar biasa!
Kecongkakan diri yang tinggi, kritik, ketakutan akan kegagalan, keengganan untuk berkembang dan melakukan upaya-upaya yang terkait dengan instalasi yang diberikan. Dan kualitas-kualitas inilah yang menyeret orang-orang yang benar-benar berbakat dan mampu ke dalam jurang kegagalan. Kesadaran akan kejeniusan alami mereka membuat kepala mereka berputar dan membuat mereka lupa bahwa dalam hidup, untuk mencapai sesuatu, tidak cukup hanya dengan menjadi genius atau bakat, tetapi Anda harus banyak bekerja. Kesombongan yang meningkat, rasa keunikan pribadi, rasa superioritas telah menjadi kutukan banyak orang berbakat!
Sebaliknya, Carol Duke berbicara tentang orang-orang yang tidak pernah menunjukkan bakat besar di masa kecil, tetapi telah menjadi orang-orang yang luar biasa. Dan ini bukan hanya beberapa biasa-biasa saja, yang kemudian dengan darah dan mampu mencapai semacam kesuksesan yang tersedia hanya untuk jenius dan bakat sejati. Ini adalah seniman yang sangat terkenal (Rak), atlet (Muhammad Ali, Michael Jordan - pemain bola basket paling terkenal di dunia!) Dan pengusaha.
Siapa yang mengira Michael Jordan bukan anak emas, yang sudah melempar "lemparan tiga" dari boks ke keranjang. Dia tidak menunjukkan prestasi luar biasa di masa kecil. Dan, seperti yang dia akui sendiri, seluruh kariernya yang cemerlang adalah hasil kerja keras pada dirinya sendiri dan suksesi yang panjang.
Teks itu penuh dengan contoh-contoh dari kehidupan berbagai orang terkenal. Kelemahannya adalah bahwa buku ini kemungkinan besar awalnya ditulis untuk pembaca Amerika. Oleh karena itu, contoh-contoh ini sering menampilkan pahlawan nasional dari liga sepak bola atau baseball Amerika, pengusaha Amerika, yaitu orang-orang yang belum pernah didengar pembaca Eropa atau Rusia.
Tetapi karena ini, saya percaya contoh-contoh ini tidak menjadi kurang mengungkapkan.
Penulis membuktikan bahwa kecerdasan, karakter, dan bahkan kemampuan kreatif dapat diterima untuk pengembangan! Dan banyak orang yang dianggap "genius" sebenarnya harus bekerja keras untuk menjadi seperti apa mereka.
Mengapa pemasangan pada fakta tertentu berdampak sangat fatal pada kehidupan dan karakter seseorang? Mengapa dia menghancurkan karier dan menghancurkan takdir? Saya menulis pertanyaan dan fakta, tetapi tidak memberikan jawaban dan penjelasan.
Anda akan menemukan semua penjelasan dalam buku ini, dan saya sangat menyarankan Anda untuk membaca.
Jika ada kemauan saya, saya akan secara paksa memberikannya kepada guru, pelatih, dan orang tua di sekolah dan universitas sehingga orang-orang ini akan berhenti menanamkan dalam generasi yang lebih muda keyakinan yang merusak pada keabadian kualitas pribadi.
Saya percaya pada peran sosial yang luar biasa dari buku ini, buku ini bisa sangat berguna baik bagi individu maupun masyarakat secara keseluruhan.
Keutamaan buku ini
Buku ini dibaca dengan mudah dan cepat, meskipun faktanya cukup banyak. Bahasa, struktur teks, penggunaan contoh - semuanya dilakukan pada tingkat yang sangat tinggi. Ketika saya membaca, saya mencoba mempelajari logika cemerlang dari pengembangan pemikiran penulis untuk meningkatkan keterampilan menulis saya.
Juga, saya harus perhatikan, terjemahan yang sangat bagus, yang menyampaikan bahasa yang luar biasa dari buku ini.
Istri saya, misalnya, menganggap buku itu kewalahan dan baginya tampak bahwa ada terlalu banyak contoh di dalamnya dan mereka berulang-ulang hanya mengulangi gagasan utama Carol Duke.
Saya tidak bisa setuju dengannya bahwa setelah Anda memahami ide utama dari teks, menjadi lebih membosankan untuk membaca lebih lanjut. Tetapi, pertama, dalam setiap contoh saya menemukan sesuatu yang baru, segar dan dengan mudah membaca buku sampai akhir. Penulis menghindari pengulangan diri secara literal.
Kedua, saya tidak melihat ada yang salah dalam menggambarkan sekali lagi ide-ide yang mendasari buku ini, ide-ide yang tidak diragukan lagi penting dan signifikan. Namun, ini bukan buku teks matematika, dan buku ini bukan tentang kebenaran abstrak yang cukup untuk didengar sekali saja.
Buku ini berbicara tentang hal-hal yang mendasari fondasi individu. Dan agar seseorang pindah dari instalasi bencana ke instalasi pertumbuhan menguntungkan, tidak cukup hanya sekali mengatakan kepadanya bahwa instalasi pertumbuhan itu keren dan bermanfaat.
Seperti yang dikatakan penulis sendiri:
"Tidak mudah untuk mengucapkan selamat tinggal pada sesuatu yang telah Anda anggap sebagai diri Anda selama bertahun-tahun, yang berfungsi sebagai sumber harga diri untuk Anda. Terutama sulit untuk menggantinya dengan instalasi yang mendorong Anda untuk membuka lengan Anda untuk bertemu dengan apa yang Anda selalu anggap sebagai ancaman. dengan kesulitan, perjuangan, kritik dan kekalahan "
Dengan kata lain, tidak selalu mudah untuk menyingkirkan instalasi. Saya tidak mengatakan bahwa set pertumbuhan harus ditanamkan dengan pengulangan yang monoton. Penulis hanya cocok dengan deskripsi peran sikap kita dari berbagai sisi kehidupan: dari sisi hubungan, dari sisi karier, dari sisi membesarkan anak, dari sisi bermain olahraga, dari sisi persahabatan. Dan dalam masing-masing uraian ini berikan contohnya.
Ini membantu pembaca untuk menarik paralel dari contoh-contoh buku dengan hidupnya dan lebih dalam menyadari peran destruktif dari instalasi pada waktu tertentu dan dengan pemahaman ini bergerak ke arah mengubah instalasinya. Bab terakhir buku ini disebut "bagaimana mengubah instalasi." Tetapi, menurut saya, membaca buku itu sudah merupakan perubahan dalam instalasi!
Saya berhenti memercayai sifat bawaan dan sifat karakter yang berbeda bahkan sebelum saya membaca buku ini. Tetapi meskipun begitu, saya masih sangat tertarik untuk membacanya, saya belajar banyak hal baru. Selain itu, itu akan menarik dan bermanfaat bagi orang-orang yang percaya bahwa mereka tidak dapat mengubah diri mereka sendiri dan menuai semua buah pahit dari keyakinan ini.
Agar tidak terbatas hanya pada tinjauan buku, saya, seperti yang saya janjikan di awal, ingin menambah dan mengembangkan beberapa pemikiran penulis dan menceritakan sedikit tentang contoh-contoh dari kehidupan saya sendiri.
Penambahan buku
Tertekan
Dalam salah satu bab, penulis menulis tentang hubungan antara instalasi pada yang diberikan dan depresi. Ketika penelitian dilakukan pada perilaku siswa yang menderita depresi, mereka menemukan bahwa siswa dengan attunement menderita bentuk depresi yang lebih parah daripada siswa dengan sikap terhadap pertumbuhan. Mengapa
Siswa dari set pertama (pengaturan diberikan) menurunkan tangan mereka ketika depresi menyalip mereka. Mereka berhenti menghadiri kuliah dan belajar, dan sebagai gantinya tinggal di rumah, di mana mereka menikmati pikiran mereka tentang ketidakberdayaan mereka. Dan siswa dari set kedua (pertumbuhan) pergi berpasangan, bekerja keras, terlepas dari depresi, sehingga mereka memiliki lebih sedikit waktu untuk mengomel dan mengasihani diri sendiri (ya, contoh dari orang-orang ini terutama untuk Anda, para pembaca yang budiman, yang mengatakan bahwa selama depresi sesuatu untuk dilakukan dengan baik tidak berarti "tidak bisa"). Secara alami, tindakan seperti itu meringankan gejala depresi.
Penulis menjelaskan sikap ini terhadap kegagalan orang-orang dari kedua tipe itu.
Saya ingin membuat lebih banyak hubungan antara sikap dan depresi. Banyak orang yang menderita depresi sering menjelaskan timbulnya penyakit dengan kepribadian mereka sendiri ("Saya selalu terlalu emosional, saya sangat khawatir dan sering menutup diri saya sendiri"). Tidak ada yang mengerikan dalam hal ini, saya sendiri percaya bahwa depresi bukan hanya kutukan yang dapat menyerang semua orang, tetapi efek yang dihasilkan dari karakteristik kepribadian Anda.
Tetapi bahayanya adalah banyak dari orang-orang ini yakin bahwa mereka tidak dapat melakukan apa pun dengan diri mereka sendiri dan disembuhkan dari depresi. "Aku adalah orang yang seperti itu, aku secara alami gelisah dan pemalu, aku memiliki kecenderungan untuk menderita, aku melankolis. Itulah aku, dan oleh karena itu depresi akan selalu menemaniku."
Dalam diri manusia pengaturan itu diberikan. Orang yang percaya bahwa karakter dapat diubah, mencoba untuk melakukannya dan seringkali mencapai hasil yang baik dan menghilangkan depresi (seperti yang saya lakukan). Tetapi orang-orang yang tidak percaya pada kesempatan untuk berubah, tidak melakukan apa-apa, mengangkat bahu dan hanya tahu apa yang harus dikeluhkan tentang betapa menyedihkannya mereka.
Peran sikap dalam budaya
Penulis mencatat seberapa kuat peran sikap dalam masyarakat dan dalam persepsi kita tentang orang. Orang-orang terbiasa mengagumi bakat bawaan seseorang, dan bukan upaya orang lain.
Kami berkata dengan terengah-engah dan kagum: "dia jenius", "ini bakat", "seorang lelaki dari Tuhan", ketika kita mendengarkan beberapa jenis karya musik, menonton seseorang bermain dalam kompetisi olahraga, membaca literatur.
Dan ketika kami mengatakannya, kami bahkan tidak ingin memikirkan berapa banyak usaha yang dilakukan orang ini dalam pekerjaannya, berapa banyak kegagalan yang ia derita sebelum menjadi seperti sekarang ini.
Dan ini karena kita ingin melihat pada orang-orang yang kita puja, orang-orang istimewa, selestial, dan bukan pria atau wanita biasa yang mendapatkan ketenaran hanya dengan keringat dan darah. "Mereka tidak seperti kita, jadi kita mengagumi mereka."
Saya sangat setuju bahwa inilah yang terjadi di dunia orang. Saya hanya ingin sedikit memperluas ide ini ke ide-ide lain dari budaya kita.
Pengaturan pada suatu pemberian sangat mengakar dalam opini publik. Saya yakin bahwa iman pada horoskop, tanda-tanda zodiak adalah gejala dari instalasi yang diberikan. Tidak jauh dari kepercayaan ini, kepercayaan pada temperamen, tipe-psiko, lebih disesuaikan dengan terminologi ilmiah, telah hilang.
Ketika kita mengatakan: "Aku Scorpio", "Aku melankolis", dengan demikian kita menyatakan kehadiran beberapa kualitas yang tidak berubah yang diberikan kepada kita sejak lahir baik oleh kehendak alam atau oleh kehendak bintang-bintang.
Karena itu, saya menganggap horoskop dan segala macam tes psikologis yang dirancang untuk mengidentifikasi tipe kepribadian Anda sebagai distributor berbahaya dari pengaturan yang diberikan.
Tentang jenius
Penulis dengan santai memperhatikan satu ide penting yang ingin saya hentikan. Dalam buku itu, gagasan bahwa para genius tidak hanya membentuk kemampuan bawaan yang fenomenal, tetapi juga obsesi mereka terhadap suatu gagasan, muncul begitu saja!
Orang-orang percaya bahwa jika mereka kehilangan kemampuan alami, misalnya, dalam matematika, dalam bermain catur, maka mereka seharusnya tidak mencoba untuk mencapai apa pun di bidang ini.
Meskipun, ini bukan hanya tentang kemampuan.
Bobby Fisher adalah salah satu pemain catur paling terkenal di dunia, mantan juara dunia. Dia adalah pria yang sangat eksentrik, menyakitkan, jadi dia pasti jenius klasik bagi banyak orang, pria yang kepalanya, menurut pendapat mereka, komputer catur dipasang sejak lahir.
Tapi tahukah Anda apa yang dilakukan Bobby Fisher ketika orang-orang biasa pergi ke sekolah dan duduk di kelas? Bermain catur, terlatih! А что он делал, когда эти люди выросли и обнимали девушек на задних рядах кинотеатров? Играл в шахматы, девушки его не интересовали!
Он был этим одержим, он сделал свой выбор, шахматы, а не учеба, шахматы, а не девушки! Он тренировался и работал над своей игрой целыми днями, и это позволило стать ему чемпионом мира! Что бы стало с Бобби Фишером, если бы он думал "я гений, мне не нужно тренироваться, чтобы выигрывать". Я думаю, он бы тогда не прошел дальше каких-то мелких городских соревнований.
Гениальность, как мы видим, обуславливается не только большой удачей получить в подарок от природы какой-то особенный мозг. Гений формирует упорная работа и одержимость. Способность пожертвовать многими возможностями и желаниями ради одной цели. И даже многим гениям приходится упорно трудиться, чтобы кем-то стать…
Поэтому не бросайте свои идеи и мечты только потому, что вы считаете, что природа не наделила вас выдающимися способностями. Именно упорная работа позволяет людям достигать своей мечты, а вовсе не врожденные качества. А качества развиваются в ходе этой работы.
Если вы будете развивать все свои способности, не станете сдаваться на достигнутом, то в будущем вы сможете развить в себе такие умения, о способностях к которым вы даже и не догадывались! И тогда, быть может, люди с установкой на данность скажут про вас: "какой талант", "должно быть этот человек одарен от природы"! И они даже не будут догадываться о том, что никакого врожденного дара не было, а были труд и развитие!
Развитие установки
Последняя глава книги называется "Развивайте свою установку". Глава дает хорошие советы, как можно развить установку на рост в своих детях, учениках и друзьях.
На мой взгляд, хорошим способом развить в людях установку на рост - это рассказывать им о роли труда, усилий, анализа ошибок в успехе любого начинания на чьем-то примере или на своем собственном.
В своем прошлом обзоре литературы о саморазвитии я рассказал о том, как после прочтения книги я применил прием из нее на своих соседях, которые мешали мне спать. Здесь я продолжу эту традицию и расскажу, как я попытался научить своего коллегу по работе установке на рост.
Мой коллега находится сейчас в поиске работы, но дела с этим у него идут не очень. Как мне кажется, это происходит потому, что он ленится и считает, что работа должна сама находить человека.
Несколько дней назад он стал говорить о том, что "работа никак не ищется". Я спросил: "неужели работу так трудно найти?" Мой коллега, квалифицированный молодой специалист, ищет работу в Москве и поэтому его слова вызвали недоумение у меня. Мне казалось, что проблем в поиске работы быть не должно для него.
На мой вопрос он ответил: "Может тебе найти и легко. Ты ловкий и умеешь болтать языком. А я не могу найти, потому что я не такой человек".
Вот она установка на данность в действии! Его слова можно перевести как: "есть проблема, но она в принципе нерешаема, потому что я такой человек! От меня ничего не зависит". Установка на данность лишает людей чувства ответственности и способности как-то повлиять на ситуацию. "Я такой человек, что я могу сделать?"
(Примечание 23.01.2014:Именно поэтому, на мой взгляд, установка на данность так притягательна и от нее бывает так сложно избавиться. Мне кажется, что часто многие люди верят в невозможность измениться не потому, что им это мнение навязали, а потому, что они хотят в это верить. Признание того, что все качества можно изменить, оборачивается ответственностью за все, что с человеком происходит. Раз ты можешь все изменить, значит ты за все отвечаешь, значит только ты виноват в том, что твоя жизнь сложилась так, а не иначе. У тебя была возможность изменить себя и свою жизнь, но ты ей не воспользовался. А установка на данность помогает снять эту ответственность с себя. «Я такой человек, я таким родился, мне просто не повезло, я ни в чем не виноват. Я ленивый, глупый, бездарный, что я могу с собой поделать? Поэтому я бы хотел добавить автору, что развивая установку на рост нужно также развивать чувство личной ответственности в человеке. Эти две вещи идут рука об руку»)
Сначала я объяснил коллеге, что его проблема связана не с тем, что он такой человек, а с тем, что он, возможно, что-то неправильно делает. Естественно, я не стал рассказывать про установку на данность и установку на рост, хотя накануне закончил чтение книги об установках. Вместо того, чтобы прибегать к теории, я рассказал коллеге, что, прежде чем устроится на настоящую работу, я год(!!!) ходил по собеседованиям, параллельно с этим работая на другой работе.
Я посетил собеседований 50 и сначала не получал ничего кроме отказов. Отказ за отказом. Но я постепенно набирался опыта, и мои выступления на интервью при приеме на работу становились все лучше и лучше. При этом я не ждал, пока работа найдет меня сама. В день я отправлял по несколько десятков резюме в разные фирмы. Я не просто разместил резюме и ждал, когда на него ответят.
Я советовался со знакомыми HR-ами по вопросам, как лучше это резюме составить. Я его постоянно переделывал и дорабатывал. Я менял свою тактику поведения на собеседовании и наблюдал за реакцией на мои ответы.
И мое умение говорить на собеседовании - не следствие моего таланта, а следствие опыта и труда! Если бы не опыт, если бы не мои усилия, я бы так и работал на какой-нибудь унылой работенке.
Я попытался доказать, что мои навыки не появились просто так, что у меня тоже сначала многое не получалось в поиске работы, и если мой коллега будет продолжать также пассивно ждать, когда работа к нему придет сама, то он ничего стоящего не найдет.
Если честно, мне не показалось, что мои слова возымели эффект, но если в данном случае не сработало, не значит, что это не работает вообще.
Все-таки, если вы хотите устранить установку на данность в своих детях или учениках, чаще рассказывайте им с каким трудом вам удалось развить то, что они считают вашим талантом.
Вера в людей
Установка на рост, на мой взгляд, наделяет человека верой в людей. Если человек сам верит в то, что все его успехи и достижения явились результатом вложенных усилий, а не того, что он родился каким-то особенным, то он знает, что и другие люди способны на многие успехи и изменения, если они постараются.
Человек с установкой на рост не говорит: "ты безнадежен", "ты туп", "из тебя ничего не выйдет". Он судит по людям по тому, чего они достигли благодаря своему труду, а не по тому, кем они являются от рождения. Для него люди не делятся на бездарей и гениев, посредственностей и дарований. Он видит в каждом человеке потенциал и способности этот потенциал развить.
Такой верой в людей наделил меня опыт собственных преобразований. Раз я смог измениться до неузнаваемости, исправить то, что всегда считал врожденным недостатком, почему другие люди не смогут?
Только когда я поверил в себя, я смог поверить в других людей.
Раньше я оценивал людей по тому, насколько они особенные. Я думал, что одни люди особенные, а другие - посредственности, и изменить этот предустановленный порядок никак нельзя. Теперь я считаю, что каждый человек - это средоточие возможностей, и его развитие зависит не от слепого природного или божественного произвола, который раздает людям их способности и недостатки, а от самого человека!
Из установки на рост произрастает свобода и определенность, тогда как установка на данность лежит в узах подчинения, зависимости и случайности!
