Di dunia ada banyak organisasi yang mengajarkan meditasi orang: amal, komersial, agama, sekuler (atau memposisikan diri seperti itu) dan segala macam berbeda. Orang-orang pergi ke organisasi-organisasi ini untuk belajar meditasi dari awal, atau untuk meningkatkan latihan mereka.
Dan dalam artikel ini saya ingin membahas fenomena yang menarik, menghibur, dan yang paling penting, di negara kita, sebagai "organisasi otoriter, pelatihan meditasi." Yaitu, sekolah dengan aturan aturan yang ketat, dengan otoritas pendiri mereka yang kaku, dengan permusuhan yang jelas terhadap tren dan organisasi serupa lainnya, dengan unsur-unsur "kedekatan" dan "elitisme", yaitu, dengan beberapa fitur dari sekte tersebut.
Sangat mungkin bahwa Anda, dalam kepatuhan pada keinginan yang sepenuhnya alami untuk mengembangkan kesadaran Anda dan mengenal diri Anda sendiri, akan jatuh ke dalam sekolah meditasi semacam itu. Oleh karena itu, dalam artikel ini saya akan mempertimbangkan fitur-fitur utama dari organisasi semacam itu, sehingga pembaca saya akan berpengetahuan dan bersenjata lengkap di jalur pengembangan spiritualnya.
Saya tidak hanya akan mengkritik sekolah-sekolah ini, tetapi juga mempertimbangkan kelebihan mereka, yang tentu saja adalah. Dalam artikel saya tidak akan menyebutkan nama-nama organisasi ini, saya hanya akan mengatakan bahwa di salah satu dari mereka saya mengambil kursus meditasi multi-hari, dan saya mendengar tentang orang lain dari ulasan baik dari mantan peserta dan penganut saat ini.
Ulasan orang biasanya dibagi menjadi yang berlawanan: dari antusias dan budak ("ini adalah pengalaman terbaik dalam hidupku!", "X adalah guru terbaik, suci dan paling cerdas"), hingga skeptis-kritis-agresif ("Ini adalah sekte, mimpi buruk , jangan pergi ke sana! "," Mereka menipu, menginspirasi dan masuk ke dalam hipnosis! ")
Dan artikel ini telah matang sebagai hasil dari refleksi pada ulasan ini, serta pada surat pembaca konstan yang mulai saya terima akhir-akhir ini:
"Nikolai, katakan padaku, haruskah aku pergi belajar di kursus X, aku tidak akan mandi di sana?"
Dan sekarang saya akan melakukan upaya yang sangat berani untuk merekonsiliasi dua pendapat yang saling bertentangan dan untuk menjelaskan secara terperinci seperti apa lingkaran meditasi otoriter itu dan "dengan apa mereka makan."
Fitur dan properti sekolah otoriter
Di sini saya akan mempertimbangkan fitur-fitur organisasi tersebut. Yang pertama adalah kehadiran pemimpin yang karismatik.
Pemimpin karismatik
Organisasi memiliki pemimpin, bapak pendiri, pengilhami ideologis (sekarang hidup atau sudah meninggal tidak penting), yang wewenangnya dengan jelas menembus seluruh sistem pelatihan, alih keterampilan dan tradisi dalam organisasi.
Di lingkungan sekolah, biasanya ada foto dan gambar guru Namanya terus-menerus ditampilkan dalam materi pendidikan. Para guru dan pelatih menyebutnya sebagai otoritas tanpa syarat.
Seseorang dapat terus-menerus mendengar dari para guru dan pakar: "X mengatakan itu adalah ...", "tetapi X mengatakan bahwa ..." (Jika gurunya berasal dari Nepal, Burma, Sri Lanka atau India, awalan penuh hormat "ji "). Kuliah "Guruji", pemimpin membaca secara harfiah, langsung dalam teks atau sebagai rekaman audio atau video.
Tetapi bagaimana mungkin membuat orang awam dari jalanan menerima otoritas guru yang tidak perlu diragukan lagi? Sangat sederhana, di sini kita pergi ke item selanjutnya.
Banding ke nilai yang dibagikan
Dalam misinya untuk menanamkan pandangan dan pandangan pemimpinnya, organisasi mengeksploitasi otoritas dan nilai audiens target yang sudah ada dan sudah ada. Sebagai contoh, dalam ceramah-ceramahnya para guru akan merujuk pada Buddha, kepada Kristus, ke Sains.
Lihat apa yang sudah berharga dan mahal bagi banyak orang. Dan di atas fondasi ini akan membangun kredibilitasnya. Dan segera setelah didirikan, "bantuan" dari guru-guru besar zaman kuno tidak lagi diperlukan: kepribadian dan pendekatan guru, pendiri organisasi, jelas akan mendominasi sistem pendidikan.
Praktek akan diajarkan seperti yang dilihat oleh guru modern, dan tidak seperti yang dipikirkan oleh para guru zaman kuno kepada siapa dia merujuk. Guru dan pelatih yang lulus praktik mematuhi kode dengan ketat dan tidak mundur darinya.
Tetapi dengan semua ini, guru adalah penjaga rahasia, pengetahuan sakral yang secara pribadi dia wariskan melalui garis rahasia suksesi dari guru-guru paling kuno.
"Satu-satunya teknik yang benar"
Dan karena pengetahuan ini begitu rahasia dan pada saat yang sama, tentu saja, benar, maka ia mengikuti dari logika yang tak terhindarkan ini bahwa hanya guru X, Guruji, yang tahu dan memiliki pengetahuan tentang satu-satunya teknik meditasi yang benar.
Sedangkan semua organisasi lain, menurutnya, salah, mengajar oleh teknisi yang salah dan tidak efisien. Guru dengan sangat bijaksana tidak turun ke perselisihan yang tidak masuk akal dengan arus lain, tetapi pada saat yang sama, sekali lagi, dengan sangat bijaksana menjelaskan kepada pendengarnya mengapa semua arus ini salah dan salah.
"Langkah ke kiri, langkah ke kanan - eksekusi"
Tidak ada penyimpangan dari tradisi sekolah diizinkan, baik sebagai praktik, maupun dalam kaitannya dengan tindakan "ritual" tertentu yang ada di sekitar praktik. Di sekolah-sekolah ini, Anda tidak akan pernah mendengar frasa berikut dari para guru: "bereksperimen, mencoba berbagai cara, melihat yang paling cocok untuk Anda" atau "jika Anda ingin mengembangkan praktik, maka selain organisasi kami, Anda dapat mencoba pergi ke sekolah A, B dan C ". Pendidikan dalam sekolah otoriter adalah sistem tertutup dan tertutup.
"Bubur dari kapak"
Teknik meditasi, yang sudah tua seperti dunia, diambil, dilengkapi dengan beberapa nuansa dan disajikan sebagai metode guruji yang unik dan unik dari pengarang. Tentu saja, orang mendapatkan efek meditasi semacam itu, tetapi bukan karena "nuansa penulis tambahan", tetapi karena prinsip meditasi yang diketahui dan dipelajari. Tetapi pada saat yang sama, para penonton mulai berpikir bahwa "bubur enak karena kapak."
Bayangkan saya ada di situs web saya memberikan kursus meditasi, menyebutnya "teknik unik Nikolai Perov." Selama meditasi ini, saya meminta Anda untuk berkonsentrasi pada pernapasan dengan mata tertutup dan pada setiap pernafasan untuk bersiul, dan pada akhir latihan menyenandungkan paduan suara lagu Boris Moiseyev - Blue Moon.
Secara teknis, ini akan menjadi teknik yang unik. Dan, hal yang paling menarik adalah Anda akan benar-benar merasakan efek menguntungkan dari teknik ini. Tetapi tidak dengan mengorbankan Blue Moon dan "keunikan metode saya", tetapi dengan mengorbankan prinsip-prinsip dasar kesadaran, yang diciptakan jauh sebelum Nikolay Perov.
Pilihan lain adalah mengatakan bahwa teknik yang diajarkan adalah universal dan praktis satu-satunya praktik yang mungkin dilakukan. Seolah tidak ada arus sama sekali. Yaitu, seolah-olah saya mengatakan meditasi pada "bulan biru" - ini adalah Meditasi dalam pengertian klasik, Meditasi dengan huruf kapital, Meditasi "secara umum".
Jika Anda menerimanya dengan keyakinan, maka Anda akan terkejut bahwa ternyata saya hanya mengajari Anda praktik yang sangat pribadi dan spesifik, sedangkan konsep meditasi jauh lebih luas.
Semua sama, tetapi beberapa "lebih sama"
Di dalam organisasi, hierarki dibuat yang mungkin memiliki atribut eksternal. Misalnya, siswa lama duduk paling dekat dengan guru dan tempat mereka, menurut aturan organisasi, tidak dapat ditempati oleh pemula.
Kontra organisasi otoriter
Kedekatan dan kurangnya fleksibilitas
Murid sekolah otoriter ditanamkan oleh pandangan pendiri mereka, sebagai satu-satunya yang benar. Akibatnya, mereka tidak mempercayai semua sekolah meditasi lainnya dan nasihat dari para guru yang tidak termasuk dalam organisasi.
Saya menyaksikan bagaimana orang benar-benar melarikan diri dari seminar meditasi, ketika mereka tiba-tiba menyadari bahwa latihan diajarkan dalam tradisi yang berbeda, dan bukan dalam tradisi yang biasa mereka lakukan. Bagi mereka itu adalah berita bahwa tidak setiap guru meditasi adalah perwakilan dari sekolah otoriter di mana mereka berada.
Ini hanya hasil dari kenyataan bahwa mengajar di sekolah-sekolah seperti itu selalu mengklaim bersifat universal dan universal. Ia tidak pernah menyebut dirinya hanya sebagai sekolah terpisah di antara ribuan sekolah lain (seperti yang sebenarnya), tetapi sebagai satu-satunya sekolah.
Ini dapat berfungsi sebagai penghalang untuk peningkatan praktik, untuk penelitian independen dari kesadaran seseorang dan mencari metode kesadaran yang paling tepat untuk seseorang (jelas bahwa satu sekolah tidak dapat mencakup semua metode, tidak peduli bagaimana berusaha untuk ini).
Sangat sering, siswa sekolah otoriter bahkan tidak curiga bahwa meditasi dapat dipelajari secara berbeda. Lagi pula, ketika seseorang mulai mempelajari tradisi dari arah yang berbeda, dan tidak menutup satu arah, maka ia jauh lebih memahami prinsip-prinsip dasar meditasi, yang lebih dalam daripada perbedaan sektarian dan nuansa kepenulisan pribadi. Ini mempromosikan praktik yang fleksibel, hidup dan dinamis. Tetapi di kalangan otoriter tentang larangan ini, mereka berkata: "Anda hanya bisa bermeditasi dengan cara ini!"
Para siswa sudah mulai berpikir dalam istilah-istilah yang diterima dalam organisasi, menyimpulkan pemahaman mereka tentang teknik dalam batas-batas logika Guruji, yang, tentu saja, tidak dapat menghabiskan subjek yang mendalam seperti meditasi.
Pakan agresif
Presentasi agresif dari bahan, metode saran dan manipulasi eksplisit. Ini dapat mengusir orang-orang yang berpikiran kritis, menakuti para pakar baru, dan menciptakan kesan bahwa mereka sedang dicuci otak. Meninggalkan organisasi-organisasi ini, mereka dapat mulai berpikir bahwa "meditasi adalah sekte!"
Ditambah organisasi otoriter
Bingkai keras diperlukan untuk pemula.
Terlepas dari semua hal di atas, saya mengerti bahwa banyak orang membutuhkan organisasi semacam itu. Dan alasan utama mengapa saya berpikir demikian adalah bahwa pelatihan di dalamnya menetapkan kerangka kerja yang kaku untuk latihan: "lakukanlah dan bukan sebaliknya!" Ini bukan hanya nilai minus, tetapi juga nilai tambah.
Saya sendiri, sebagai guru meditasi, tahu betapa pentingnya mencegah kinerja amatir yang tidak perlu pada tahap pendidikan dasar, sementara orang itu tidak sepenuhnya menyadari mengapa ia sebenarnya bermeditasi. Menetapkan aturan ketat yang tidak dapat dilanggar - ini adalah bantuan yang bagus untuk ini.
Cocok untuk tipe temperamen tertentu.
Beberapa orang, pada dasarnya, merasakan kebutuhan akan pemimpin yang kuat dan karismatik yang akan memimpin mereka dengan tangan dan memberi tahu mereka apa yang harus dilakukan pada setiap langkah. Juga, tipe orang tertentu tidak dapat puas dengan moderasi ide; ia hanya akan mendengarkan orang yang berbicara dengan kasar dan radikal: "ini satu-satunya cara!"
Ketajaman dan kurangnya kompromi yang sehat dalam penilaian akan dianggap oleh mereka sebagai kepercayaan pada kebenaran.
Bagaimana memperlakukan organisasi yang otoriter?
Beberapa orang yang berpikiran kritis, dihadapkan dengan sekolah meditasi berdasarkan otoritas pemimpin, segera diberi label "sekte", memberi tahu teman-teman mereka atau pembaca blog mereka cerita-cerita menakutkan tentang bagaimana mereka mencoba mencuci otak dan zazombirovat. Metode manipulasi dalam organisasi semacam itu benar-benar ada. Tetapi mereka ada di mana-mana: dalam iklan yang Anda lihat setiap hari, dalam propaganda politik dan sosial.
Secara pribadi, dalam pengalaman saya, orang-orang yang sekaligus mencoba untuk mencoba label "sekte" adalah diri mereka sendiri, dalam arti tertentu, sektarian sehubungan dengan keyakinan pribadi mereka. Dengan pikiran sempit yang khas sektarian klasik, mereka siap untuk mempertahankan mereka sampai akhir, mengalami kepanikan dan ketakutan ketika mereka dihadapkan dengan fakta bahwa mereka berbeda secara radikal dari pandangan-pandangan ini. Dan untuk mempertahankan pandangan mereka, mereka terburu-buru untuk menempelkan label "sekte" pada pandangan yang bertentangan.
Sebagai aturan, orang-orang ini tidak mampu belajar, karena bagi mereka tampaknya mereka sudah tahu segalanya lebih baik daripada siapa pun. Mereka pergi ke sekolah meditasi dengan harapan siap pakai tentang "bagaimana seharusnya semuanya." Dan, tentu saja, kenyataan menghadapi mereka dengan disonansi, sehingga menimbulkan frustrasi dan penolakan di dalam diri mereka.
Jadi, saya cepat-cepat meyakinkan Anda bahwa organisasi otoriter bukan sekte dalam arti klasik, meskipun mereka mengandung beberapa elemen seperti itu. Sekolah-sekolah yang dikenal dan di persidangan, seringkali tidak berupaya untuk mengambil properti dan uang Anda, walaupun, tentu saja, biaya sekolah, baik dalam bentuk kontribusi yang dinilai atau dalam bentuk sumbangan sukarela, mungkin diperlukan.
Dan terlepas dari kenyataan bahwa saya menggunakan istilah "otoriter," saya mengerti bahwa setiap sistem pendidikan (tidak hanya meditasi) menggunakan otoritas. Dan artikel saya juga merupakan pandangan pribadi tentang pertanyaan meditasi, di mana saya dapat mendiskusikan dan mengkritik pandangan lain. Tetapi pertanyaannya adalah seberapa agresif saya melakukannya. Betapa banyak penekanan yang saya berikan pada otoritas saya sendiri. Betapa keras kepala dan radikal memaksakan pandangan saya dan menyangkal orang lain.
Jadi, organisasi yang saya sebut otoriter adalah sekolah dengan tingkat tinggi sistem pelatihan penolakan dan tanpa kompromi ini. Ini hanya masalah derajat. Tapi itulah gaya belajar mereka. Ini bisa ditakuti dan dihindari. Dan Anda bisa menggunakannya untuk kepentingan diri mereka sendiri.
Tentu saja, saya pribadi bisa mengkritik sekolah-sekolah semacam itu. Dan saya tentu lebih suka mereka sistem pembelajaran yang lebih terbuka, kurang "sektarian". Secara pribadi, saya mulai mencapai tingkat praktik yang lebih tinggi, hanya ketika saya mulai bereksperimen dan agak menyimpang dari kerangka teknik yang diberikan yang sebelumnya saya ikuti. Andalkan pengalaman orang lain, tetapi pada saat yang sama dengarkan diri Anda. Hadiri lebih banyak kelas "terbuka" dalam meditasi, dengan fokus kuat pada penelitian dan eksperimen itu sendiri
Tetapi saya mengerti bahwa dalam organisasi otoriter seseorang dapat maju dalam praktik mereka. Terutama jika Anda seorang pemula dan tidak tahu bagaimana memulai meditasi, Anda ingin tahu batas kemampuan Anda sendiri, untuk terjun ke dalam pengalaman pengetahuan diri yang intens. Apalagi jika Anda tidak memiliki peluang lain.
Dan tidak peduli bagaimana perasaan saya tentang sekolah-sekolah ini, faktanya tetap bahwa banyak orang telah benar-benar meningkatkan kehidupan dan kesejahteraan mereka setelah mengikuti kursus di sekolah-sekolah yang saya pertimbangkan dalam artikel ini. Organisasi-organisasi ini dapat menjadi basis yang sangat baik untuk membangun praktik reguler mereka sendiri dan mempelajari prinsip-prinsip dasar meditasi.
Hal utama adalah untuk tidak “terjebak” di dalamnya secara ideologis, tidak berubah menjadi seorang fanatik yang mahir, untuk menjaga moderasi pandangan seseorang. Selalu ingat bahwa ini hanyalah salah satu dari banyak sekolah, yang hanya mencerminkan pandangan pribadi pendirinya. Jelajahi arah dan tren lainnya. Selalu membandingkan informasi yang diberikan di sekolah ini dengan sumber asli ("apakah ini benar-benar agama Buddha? Apakah Buddha benar-benar mengatakan itu?").
Gunakan mereka sebagai supermarket spiritual: ambil dari mereka apa yang dapat bermanfaat bagi Anda dan saring apa yang hanya merupakan hasil dari tekanan tradisi yang berlaku di sana.
Atau ikuti retret meditasi di negara lain di mana pilihan sekolah jauh lebih besar.
Ini semua
Saya sengaja tidak menulis nama-nama organisasi yang saya anggap otoriter. Pertama-tama, Anda sendiri yang akan menebak apakah Anda sudah pernah ke acara tersebut atau kapan Anda akan. Kedua, saya mengerti bahwa pendapat saya mungkin bias, karena didasarkan pada informasi yang tidak lengkap dan pengalaman yang terbatas. Saya tidak ingin mendiskreditkan sekolah lain berdasarkan pendapat ini.
Jika saya salah, maka saya salah. Tetapi jika saya benar, maka sekali di sekolah seperti itu, Anda akan segera mengenalinya dengan tanda-tanda berikut dan mengingat artikel saya dan saran saya.
Saya berharap Anda sukses di jalur spiritual Anda! Tumbuh, tak tergoyahkan, gigih, dan masuk akal!
