Happy End Rule

Sebagai seorang anak, ketika saya menonton film dengan orang tua saya, plot film-film Hollywood sepertinya tidak dapat diprediksi oleh saya. Dan saya bertanya: "dan tokoh utama akan mati?" atau "semuanya akan baik-baik saja, dan apakah mereka akan menikah?" Yang dijawab ibu atau ayah saya: "Ini film Amerika, dan selalu berakhir dengan baik!"

Memang, dalam film seperti itu, acara biasanya berakhir dengan akhir yang bahagia atau akhir yang bahagia. Tetapi ketika seseorang tumbuh dewasa, ia menyadari bahwa segala sesuatu dalam hidup sama sekali tidak seperti di film: ada penderitaan di dalamnya yang tidak dibayar untuk kesenangan, ketidakadilan dan kesewenang-wenangan, yang tidak menemukan pembalasan hukum apa pun. Orang-orang sampai pada kesimpulan bahwa di dunia nyata, berbeda dengan mimpi-mimpi Hollywood, semuanya tidak selalu berakhir dengan akhir yang bahagia.

Tetapi secara pribadi saya tidak setuju! Saya percaya bahwa selalu ada akhir yang bahagia untuk semua orang, dan pemahaman ini banyak membantu saya dalam hidup. Tentu saja, sangat sulit untuk mempercayainya, mengingat seberapa banyak kelaparan, kematian, penyakit ada di dunia ini. Tapi saya tidak berbicara tentang akhir yang bahagia dalam semangat film Amerika. Dan bukan tentang keadilan yang lebih tinggi, yang akan menghargai semua orang sesuai dengan kemampuan mereka dari sifat terakhir mereka.

Saya ingin berbicara tentang "akhir yang bahagia" spiritual. Apa yang saya maksud

Sumber penderitaan

Ketika saya berada dalam situasi yang tanpa harapan, kegembiraan yang tiada henti, aturan Happy End membantu saya. Aturan ini adalah bahwa semua masalah, keraguan, penderitaan, apa pun itu, dapat mencapai resolusi mereka, bahkan jika alur kehidupan diputar sehingga kita belum melihat akhir ini.

Bagaimana cara memahami ini? Mari kita coba mencari tahu. Apa yang mendefinisikan akhir yang tidak bahagia? Itu adalah penderitaan dan ketidakbahagiaan. Dan saya sampai pada kesimpulan bahwa setiap penderitaan, pertama, tidak ada artinya (tidak ada gunanya dalam penderitaan), kedua, bodoh (penderitaan tidak akan mengarah pada apa pun), ketiga, secara terbalik (Anda dapat menghilangkan penderitaan). Sekarang, mungkin, kebanyakan orang percaya sebaliknya. Mereka berpikir bahwa penderitaan itu perlu, dan Anda tidak bisa menghilangkannya. Terlebih lagi, bagi mereka tampaknya mereka "harus" menderita, seolah-olah ada beberapa resep yang lebih tinggi dalam hal ini.

"Saya menderita karena keluarga saya tidak menyukai saya atau saya tidak akan pernah memiliki pekerjaan yang baik. Karena saya miskin. Karena saya tidak yakin pada diri saya sendiri. Karena saya tinggal di negara yang buruk. Dan saya tidak punya jalan keluar."

Orang-orang melihat penyebab penderitaan dalam beberapa keadaan kehidupan atau dalam sifat-sifat kepribadian yang tidak dapat diubah, dan karena itu mereka tidak melihat akhir yang bahagia.

Saya tahu bahwa sumber dari semua penderitaan adalah pikiran manusia, yang memiliki hasrat, menafsirkan realitas, menganugerahi hal-hal dengan penilaian kualitatif, membangun pemikiran tentang masa depan, membandingkan masa lalu dengan masa kini atau masa kini dengan masa depan yang diharapkan. Dan saya tahu bahwa di luar pikiran ini tidak ada penderitaan, hanya ada kenyataan, seperti itu, tidak dibebani dengan gagasan "baik dan buruk", tetap dalam keadaan dan harmoni yang konstan. Dan harmoni ini pasti dapat dicapai untuk semua orang! Kita tidak selalu dapat memengaruhi keadaan luar, tetapi kita selalu dapat memengaruhi pikiran kita dan menyingkirkan penderitaan. Untuk setiap penderitaan di dunia ini, solusinya selalu mungkin. Ini adalah akhir yang bahagia!

Matahari di balik awan

Apa yang saya tulis di atas adalah sejenis filsafat "marjinal", "kebijaksanaan dalam ruang hampa," yang, pada pandangan pertama, sangat sulit untuk dipahami dan diterapkan dalam kehidupan. Tetapi kebijaksanaan ini dapat diterjemahkan ke dalam bahasa kehidupan sehari-hari.

Kebetulan saya mengalami masa-masa sulit, kesal tentang sesuatu, merasa takut dan putus asa. Saya khawatir tidak melakukan pekerjaan secepat yang saya inginkan. Atau karena fakta bahwa tujuan saya tidak dilaksanakan. Secara umum, saya, seperti setiap orang, kecewa karena masalah hidup, harapan yang tidak terpenuhi, menipu harapan. Pada saat-saat seperti itu, hidup tampaknya menghindariku, kegelisahan yang mencekamku tampaknya tak berkesudahan dan tak terbatas.

Dan kemudian saya ingat bahwa Matahari selalu bersembunyi di balik awan kelabu, bahkan jika kita tidak melihatnya. Dan dalam terang Matahari ini semua penderitaan dan kecemasan berubah menjadi pembusukan. Aliran cahaya ini menghapus dari mereka seluruh sentuhan kepentingan dan makna. Dalam terang ini, semua yang membuat kita khawatir, tidak lagi memiliki makna, kehilangan semua makna.

Bahkan jika saya tidak melihat cahaya ini dan berada di dalam alarm, saya mengerti bahwa ada cahaya. Dan cepat atau lambat segala sesuatu yang membuatku khawatir akan terselesaikan. Saya pasti akan sampai pada kesimpulan bahwa sama sekali tidak ada gunanya marah karena masalah kehidupan, karena situasi sulit di tempat kerja, karena saya tidak mendapatkan apa yang saya inginkan.

Apa gunanya mengkhawatirkan pekerjaan? Apa yang menyebabkan ini, apakah itu membantu saya? Mengapa saya berpikir bahwa jika saya berbalik di tempat tidur tanpa tidur, maka saya akan melakukan beberapa tugas? Kekhawatiran saya tidak akan membantu saya melakukan pekerjaan saya lebih cepat. Dan kenyataannya adalah bahwa pekerjaan akan dilakukan secepat itu akan dilakukan, tidak lebih, tidak kurang! Anda perlu rileks, cukup bergabung dengan aliran ini: jangan berharap, jangan mengkritik, jangan membandingkan, jangan berpikir tentang masa lalu dan masa depan, tapi lakukan saja apa yang perlu Anda lakukan!

Apa gunanya mengkhawatirkan peluang yang terlewatkan, yaitu, bahwa, Anda tidak akan mengembalikan masa lalu! Mengapa menderita karena kemalangan, kesedihan, ketidakbahagiaan? Mengapa Tidak ada gunanya dalam penderitaan, itu tidak masuk akal. Dalam batas perkembangan spiritual dan moral manusia, itu menghilang!

Sekalipun saya jauh dari pemahaman ini pada suatu saat, saya diliputi oleh kekhawatiran dan kecemasan, saya memahami bahwa dalam kemutlakan tertinggi, di kedalaman terbesar, tidak ada penderitaan. Ini hanya riak air. Dan bahkan jika saya mengalami rasa sakit sekarang, saya tahu itu hanya bergoyang di atas air yang bergerak ini. Tetapi saya tahu bahwa ada kedalaman di mana tidak ada kegembiraan, tetapi hanya ketenangan dan keheningan tanpa batas yang tidak terganggu oleh apa pun.

Banyak orang juga terus-menerus bergoyang di riak ini, tetapi mereka sama sekali tidak mengerti bahwa ada kedalaman di dalamnya! Dan mereka tidak melihat matahari di balik awan! Tampaknya bagi mereka bahwa semua kegembiraan dan cuaca berawan ini adalah kehidupan, ini adalah batas tertinggi! Tampaknya bagi mereka bahwa awan adalah langit-langit, dan permukaan air adalah lantai, di atas dan di bawahnya tidak ada apa-apa. Tetapi, nyatanya, masih ada seluruh alam semesta, cukup untuk melihatnya sekali saja. Dan jika ini terjadi, kita akan menyadari bahwa kita selalu bisa sampai di sana, di luar batas pikiran kita, yang bertanggung jawab atas semua penderitaan di dunia!

Kebebasan pertama dan terakhir

Osho menyebut meditasi sebagai kebebasan pertama dan terakhir. Saya belum pernah membaca satu buku pun oleh Osho, tetapi saya sangat suka kata-kata "Kebebasan Terakhir." Mungkin kebebasan terakhirnya adalah akhir yang bahagia. Mengapa kebebasan ini bertahan lama? Karena di atasnya tidak ada lagi kebebasan "bebas", dan semua yang ada di bawahnya adalah kebebasan relatif.

Apa yang ingin saya katakan dengan ini? Mari kita coba pikirkan bagaimana hasrat manusia akan kebebasan memanifestasikan dirinya. Lagi pula, kata ini sangat sering digunakan: "kebebasan, kebebasan, semua orang menginginkan kebebasan." Kita semua ingin bebas, apa yang kita maksudkan dengan itu? Banyak orang berjuang untuk berbagai hal yang, menurut pendapat mereka, akan membebaskan mereka: uang, kekuasaan, hubungan, hubungan masyarakat. Misalnya, jika seseorang memiliki banyak uang, maka ia dapat melakukan perjalanan tanpa hambatan, melanggar hukum, tidak dihukum. Kami dulu berpikir bahwa dia bebas.

Padahal, kebebasan ini hanya bersifat relatif. Kebebasan setiap orang dilanggar oleh usia tua, kematian kerabat, pendekatan kematiannya sendiri, penyakit, kecemasan dan kemalangan. Dengan setiap orang yang paling bahagia, kesedihan bisa terjadi, yang akan menghancurkannya selamanya, mengubah keriangan dan vitalitas kemarin menjadi kegelapan yang tanpa harapan. Karena itu, orang seperti itu masih belum bebas, kenyamanan rohaninya masih tergantung pada banyak hal. Dia masih rentan terhadap penderitaan.

Tetapi meditasi membawa seseorang melampaui batas pikirannya, ke tempat di mana tidak ada penderitaan. Di mana seseorang tidak bergantung pada hampir semua hal: apakah itu suatu peristiwa dalam kehidupan, keinginan atau emosi. Ini hampir kebebasan mutlak. Seseorang bahkan berhenti untuk bergantung pada Diri-nya, meskipun masih bergantung pada meditasi. Tapi ini adalah satu-satunya "lampiran" bukan seribu "lampiran".

Tentu saja, yang saya bicarakan adalah batas di mana masih ada banyak "derajat kebebasan" di mana orang tidak mau mengabdikan hidup mereka hanya untuk mencari pencerahan atau nirwana dan hanya mencurahkan sebagian dari hidup ini untuk meditasi. Orang-orang ini termasuk saya dan saya. Meditasi membebaskan saya dari banyak hal yang sebelumnya membatasi keberadaan saya: ini adalah hasrat saya yang tidak terkendali, keinginan impulsif, menghancurkan ketergantungan ...

Tapi saya tidak ingin kebebasan penuh dan absolut dan saya tidak ingin pergi ke sana. Tapi saya tahu apa itu. Dan apa pun yang terjadi dalam hidup saya, tidak peduli apa pun kesialan atau kesedihannya, tidak peduli seberapa besar kekecewaan menimpa saya, saya tahu bahwa kebebasan terakhir saya, akhir bahagia saya, akan selalu tersedia bagi saya. Saya dipenuhi dengan rasa dapat diandalkan dan akhir yang bahagia dengan pemikiran bahwa, jika ada keinginan saya, saya selalu dapat pergi ke tempat di mana tidak ada penderitaan yang masuk akal. Terlepas dari kenyataan bahwa sementara saya di sini.

Dan, yang paling menghangatkan saya, adalah keyakinan saya bahwa kebenaran menanti saya di sana, segala sesuatu akan muncul sebagaimana adanya, tanpa interpretasi dan penilaian manusia. Saya percaya bahwa ini bukan hanya keadaan subyektif, pengalaman pribadi, tetapi perpaduan dengan sifat sejati dari berbagai hal. Dan untuk kebenaran ini, setiap penderitaan manusia adalah ilusi, permainan pikiran gelisah, riak di atas air.

Dan tidak peduli seberapa dalam kadang-kadang saya tersedot ke dalam perkawinan rawa ilusi ini, saya akan selalu tahu bahwa di suatu tempat ada Matahari yang cerah bersinar di atas awan, dalam api yang penderitaan dan ketakutan, kecemasan dan kecemasan pasti akan terbakar

Tonton videonya: 奥井雅美 25周年記念アルバムHAPPY END全曲試聴動画 (Mungkin 2024).