Salam untuk semuanya! Hari ini saya akan mengajari Anda meditasi tentang cinta kasih, yang akan membuka potensi bagi Anda untuk menunjukkan cinta, kasih sayang, kebaikan, dan empati. Anda dapat mengarahkan kualitas-kualitas ini tidak hanya kepada orang lain, tetapi juga kepada diri Anda sendiri. Melalui latihan, Anda akan belajar untuk mencintai diri sendiri dan memperlakukan kekurangan Anda dengan pengertian.
Untuk waktu yang lama, saya tidak menggunakan teknik meditasi apa pun kecuali satu: konsentrasi pada pernapasan, percaya bahwa itu adalah teknik utama dan utama, dan semua meditasi lainnya hanya turunan darinya. Saya tidak bisa mengatakan bahwa kepercayaan saya sekarang telah berubah. Memang, banyak praktik meditasi yang serupa dan didasarkan pada prinsip yang sama. Namun, bagaimanapun, ada teknik yang memiliki spesifikasi lebih jelas dan ditujukan terutama pada satu tujuan.
Praktik meditasi yang berbeda
Misalnya, ada sepatu universal - sepatu kets atau sepatu kets, pada prinsipnya, Anda bisa berjalan di kota, di alam, bermain olahraga, bermain game aktif, dll. Tetapi ada sepatu yang khusus cocok untuk beberapa keperluan, misalnya sepatu bola atau sepatu bot untuk dilacak. Mereka tidak dapat digunakan dalam situasi apa pun, tetapi dalam sepak bola atau kenaikan panjang, masing-masing, mereka akan sangat diperlukan.
Jadi, meditasi dengan konsentrasi pada pernapasan adalah sepatu Anda. Ini melayani banyak tujuan sekaligus: melatih kesadaran, meningkatkan konsentrasi, mengajarkan Anda untuk tidak menyerah pada emosi yang tidak diinginkan, memberi Anda ketenangan pikiran, penerimaan, dan, pada saat yang sama, mengembangkan cinta dan kasih sayang.
Dapat dikatakan, "sepatu universal", yang cocok dalam semua situasi. Tetapi jika Anda ingin terus meningkatkan dalam praktik, sambil berfokus pada aspek-aspek tertentu, maka akan sangat berguna untuk belajar yang kurang universal, tetapi lebih efektif untuk tujuan khusus praktik.
Salah satunya adalah meditasi cinta kasih atau meditasi Metta. Yang pertama menyebutkan teknik ini terjadi pada masa kejayaan Buddhisme dua setengah ribu tahun yang lalu. Dengan bantuannya, para pengikut Buddha mengembangkan welas asih untuk semua makhluk hidup, yang merupakan keutamaan agama Buddha (dan tentu saja dari semua agama).
Studi ilmiah meditasi cinta kasih
Tetapi bahkan sekarang meditasi ini telah menjadi populer dan digunakan oleh banyak orang, terlepas dari agama mereka. Ini dijelaskan dalam sejumlah besar buku modern. Teknik ini direkomendasikan untuk semua orang yang menderita kemarahan, iritasi, insomnia, ketidakpedulian dan kurangnya simpati dan cinta, atau mereka yang hanya ingin membuka potensi yang lebih besar untuk belas kasih dan kebaikan dalam diri mereka. Studi otak terbaru telah menunjukkan (Studi oleh Barbara Fredrikson, Richard J. Davidson) bahwa jenis meditasi ini berkontribusi pada emosi positif, mengembangkan kemampuan seseorang untuk menempatkan dirinya di tempat orang lain, meningkatkan koneksi sosial dan mengurangi stres dan kecemasan, yang memiliki efek menguntungkan pada orang dengan depresi dan gangguan panik.
Hasil percobaan James Gross dari Stanford menunjukkan bahwa latihan Metta Meditation selama tujuh menit meningkatkan rasa kedekatan dan hubungan dengan orang yang Anda wakili selama meditasi.
Kasih sayang dan kesehatan
Studi lain menunjukkan (Steve Cole, B. Fredrikson, Sarah Konrat) bahwa empati, altruisme, empati memiliki efek positif yang kuat pada kesehatan mental dan bahkan fisik seseorang: memperpanjang hidup, memperkuat kekebalan, dan bahkan mengurangi kemungkinan mengembangkan kanker. Sementara tidak adanya kualitas-kualitas ini bisa lebih berbahaya bagi kesehatan manusia daripada merokok, obesitas, dan tekanan darah tinggi!
Simpati, kebaikan adalah sifat bawaan yang dibentuk oleh alam sehingga kita dapat bertahan hidup. Merawat orang lain adalah hal yang wajar. Simpati lebih dari sekadar norma perilaku dan moralitas buatan manusia. Cinta bersemayam di alam kita, dan tanpanya, seseorang menjadi mandiri dan tidak bahagia. Tetapi salah untuk menganggap bahwa cinta hanya diberikan sejak lahir, cinta dapat dikembangkan dengan bantuan praktik tertentu.
Salah satu latihan ini adalah meditasi, dan khususnya, Meditasi Metta.
Siapa yang butuh meditasi Metta?
Saya percaya bahwa latihan ini sangat dibutuhkan oleh semua orang. Serta olah raga. Tidak dapat dikatakan bahwa hanya orang dengan masalah kesehatan yang harus terlibat dalam olahraga. Masalah seperti itu hanya meningkatkan kebutuhan akan olahraga, tetapi tidak adanya masalah tidak meniadakan manfaat olahraga bagi orang yang sehat sempurna.
Dan meskipun saya pikir Anda perlu melakukan segalanya, prasyarat berikut membuat Meditasi Metta wajib bagi Anda jika:
- Anda sering marah dengan orang, Anda merasa sakit hati, Anda berharap kejahatan
- Sulit bagimu untuk menanggung kekurangan orang lain
- Sulit bagi Anda untuk menerima kenyataan bahwa orang tidak seperti yang Anda inginkan.
- Masalah orang lain tidak menimbulkan simpati, Anda acuh tak acuh terhadap mereka. Selalu memikirkan diri sendiri
- Sulit bagi Anda untuk memperlakukan diri sendiri dengan cinta. Anda terlalu menuntut, tidak tahu bagaimana memaafkan kesalahan sendiri. Anda membenci dan membenci diri sendiri
- Ada banyak stres dalam hidup Anda
- Insomnia menyiksamu
- Anda terus-menerus "hidup di kepala Anda"
- Anda bekerja dengan orang (atau hewan) untuk membantu mereka. Kesehatan atau perkembangan Anda tergantung pada Anda. Jika Anda seorang dokter, dokter hewan, psikolog praktik, guru di sekolah atau di taman kanak-kanak, maka praktik ini adalah untuk Anda.
Berlatih dalam kejahatan
Pada awalnya, ketika saya hanya belajar tentang latihan itu, saya memperlakukannya dengan skeptis. Saya tidak menyukai gagasan afirmasi, bagi saya tampaknya semacam semacam sugesti diri, di mana meditasi seharusnya tidak memiliki hubungan apa pun. Meditasi, menurut pendapat saya, tidak dimaksudkan untuk menyebabkan emosi, itu mengajarkan Anda untuk menjadi apa adanya.
Tetapi ketika saya berlatih meditasi "normal" dengan konsentrasi pada pernafasan, saya merasa semakin perlu untuk menambahkan sesuatu yang lain padanya. Saya melihat bahwa perhatian kita mengendalikan suasana hati kita: kita secara bertahap menjadi apa yang kita arahkan ke mata kita.
Seperti yang dikatakan oleh filsuf Jerman Friedrich Nietzsche: "Jika Anda melihat ke dalam jurang, jurang itu merefleksikan Anda!" Saya tidak bisa tidak setuju dengan itu! Dalam satu buku, saya membaca bahwa banyak orang mempraktekkan kemarahan, intoleransi, dan sombong setiap hari tanpa disadari. Ini terjadi ketika mereka secara mental mengutuk seseorang, berharap orang ini jahat, menelusuri adegan balas dendam.
Dan kemudian amarah itu tercermin dalam diri mereka. Semakin mereka mempraktikkan kejahatan, semakin mereka menjadi marah tidak hanya dalam hubungannya dengan seseorang, tetapi juga dalam hubungannya dengan diri mereka sendiri dan orang lain.
(Sangat tepat untuk mengingat teori psikologi modul psikis, yang saya jelaskan dalam serangkaian artikel tentang meditasi dan kode evolusi. Menurut teori ini, modul psikis tertentu (modul terpisah dapat dikaitkan dengan manifestasi agresi dan empati) kemudian ketika perhatian kita sering tertuju padanya. Misalnya, jika kita terus-menerus berhubungan seks, selalu memikirkannya, maka kita lebih menginginkan seks dan keinginan ini menjadi tidak terkendali. Adalah kesalahan untuk berpikir bahwa semakin banyak yang kita lakukan , semakin puas kita akan datang. Sebaliknya, jadi kita menggoda keinginan kita, dan ketidakpuasan kita tumbuh.)
Menembus semua sudut kehidupan, iritasi dan racun kepahitan seseorang, hancurkan kesehatan dan hidupnya!
Tetapi, karena kita dapat secara sukarela menghancurkan diri kita sendiri dengan kemarahan, mempraktikkannya, mengapa kita tidak melatih diri kita dalam pemahaman, dalam empati dan kebaikan untuk membantu diri kita sendiri?
Argumen ini adalah dorongan kuat untuk praktik Meditasi Metta saya.
Prasyarat kedua untuknya adalah pemahaman bahwa kita juga mempraktikkan cinta dalam meditasi pernapasan biasa. Meskipun menjadi jelas tidak segera. Pada awal latihan, sepertinya kita berlatih hanya untuk bersantai, berhenti memikirkan masalah. Tetapi praktiknya jauh melebihi aspek-aspek ini. Dengan bermeditasi, kita mempraktikkan cinta dan penerimaan dalam hubungannya dengan diri kita sendiri dan segala sesuatu yang terjadi! Kita belajar memperlakukan dengan cinta dan ketenangan yang membuat pikiran kita terus-menerus khawatir, melompat dari satu subjek ke subjek lainnya. Kita belajar untuk menerima pikiran dan emosi kita, apa pun itu, untuk memperlakukannya dengan sabar dan simpati. Ketika kita menjadi lebih sabar dan berempati dengan diri kita sendiri, maka belas kasihan kita terhadap orang lain tumbuh.
Selama meditasi, kita melatih pikiran kita untuk tidak mengaitkan kepentingan yang demikian dengan keinginan dan dorongan sesaat. Ini tidak hanya mengarah pada peningkatan kontrol diri, tetapi juga pada hilangnya egosentris, hanya karena kepentingan diri sendiri, perspektif pada pandangan dunia dan orang-orang di sekitarnya. Dari sudut pandang ini, hampir semua meditasi adalah latihan dalam cinta, dalam kesabaran, dalam belas kasih.
Dan kita, tentu saja, tidak boleh mengabaikan aspek-aspek praktik ini. Jika beberapa jenis meditasi membantu kita fokus pada mereka sepenuhnya, akan baik jika kita berlatih meditasi semacam ini.
Berlari membantu meningkatkan fungsi jantung, paru-paru, dan mengembangkan otot-otot kaki. Tetapi jika kita ingin memiliki kaki yang sangat kuat, maka tidak ada salahnya kita menambahkan jongkok untuk berlari.
Saya mendukung penggunaan pendekatan ini dalam kaitannya dengan pengembangan diri. Dan untuk menyelesaikan berbagai aspek kepribadian dengan baik, lebih baik menggunakan beberapa teknik.
Gimana caranya?
Saya akan menawarkan beberapa varian teknik meditasi Metta. Yang pertama dapat dikatakan "kanonik", yang dijelaskan dalam berbagai literatur modern. Yang kedua adalah versi saya yang sedikit disesuaikan. Jika Anda tidak menyukai afirmasi tanpa pertimbangan, maka opsi yang saya gunakan lebih cocok untuk Anda. Bagaimanapun, pilihan ada di tangan Anda. Anda dapat mencoba yang satu dan yang lain dan memilih yang paling sesuai untuk Anda. Atau temukan teknik Anda sendiri dengan menambahkan elemen dari dua yang disajikan di bawah ini. Tidak ada yang membatasi Anda! Cobalah untuk mendengarkan diri sendiri, untuk memahami apa yang akan lebih baik untuk Anda!
Berikan latihan waktu, mulai dari 5-7 menit, berakhir dengan periode waktu apa pun. Tetapi pada awalnya lebih baik tidak melakukan lebih dari 20 - 30 menit per sesi. Secara pribadi, saya berlatih segera setelah konsentrasi yang biasa pada pernapasan. Saya melakukan latihan ini selama 25 menit, kemudian jam alarm saya berbunyi dan sekitar 5 menit (tanpa mendeteksi waktu, rasanya seperti), saya melakukan Metta. Ini cocok untuk saya. Menurut pengamatan subyektif, meditasi cinta kasih membantu mengarahkan keadaan yang diperoleh melalui meditasi biasa (yang lebih netral) menuju cinta dan kebaikan, seolah mengonsolidasikan pengalaman yang diperoleh pada titik ini. Tapi, saya ulangi, lakukan apa yang menurut Anda nyaman. Eksperimen, coba.
Kami sekarang beralih ke dua opsi untuk latihan.
Opsi pertama
- Ayo mulai! Santai. Duduk dengan punggung lurus, tutup mata, serta selama meditasi normal dengan konsentrasi pada pernapasan. Awasi napas Anda selama beberapa menit untuk sedikit menenangkan pikiran Anda. Dengarkan latihan selama satu atau dua menit dengan melacak setiap napas dan napas.
- Selanjutnya, fokuslah pada diri Anda sendiri. Doakan diri Anda sendiri kebahagiaan, kebebasan dari penderitaan dan kesehatan yang baik. Bicaralah tentang diri Anda keinginan ini perlahan. “Aku berharap diriku bahagia”, “aku ingin terbebas dari penderitaan”, “aku berharap diriku memiliki kesehatan yang baik”. Anda dapat melakukan ini tepat waktu dengan pernapasan Anda. Kemudian berkonsentrasilah sedikit pada sensasi yang telah muncul. Arahkan mereka ke dalam napas Anda.
- Kemudian bayangkan orang yang dicintai secara mental atau teman baik. Juga doakan hal yang sama seperti yang Anda harapkan. Kirimkan cinta Anda ke dalam benaknya. Setelah itu, tinggal sedikit bernafas. Beralih ke setiap tahap baru, cobalah perhatikan apakah Anda memiliki ketegangan di dalamnya. Arahkan napas Anda secara mental ke area di mana itu terjadi, tetaplah bersamanya, dan rileks. Jika Anda terganggu oleh pikiran, sama sekali tidak ada yang perlu dikhawatirkan, pikiran kita begitu teratur, dia terus-menerus memikirkan sesuatu, jangan khawatir tentang itu. Saya juga terus berpikir selama meditasi. Beberapa orang tidak bisa berbuat apa-apa. Tetapi ini tidak berarti bahwa meditasi itu sia-sia! Segera setelah Anda menyadari bahwa Anda mulai memikirkan beberapa hal lain, dengan tenang mengalihkan perhatian Anda ke pernapasan.
- Fokus pada orang yang netral. Ini mungkin kolega Anda, tetangga, pekerja upahan. Orang yang Anda kenal, dengan siapa Anda berkomunikasi, tetapi tidak merasakan emosi apa pun baginya. Doakan dia untuk kebahagiaan, kebebasan dari penderitaan dan kesehatan yang baik. Beri dia cinta. Jika Anda merasa sulit untuk membayangkan cinta ini, maka bayangkan perasaan seseorang yang mencintai Anda, dan cobalah untuk merasakan apa yang dia rasakan dan mengarahkan perasaan ini kepada orang lain.
- Bayangkan orang asing, pria yang baru saja Anda lihat. Teman sekelas putra Anda, yang Anda perhatikan di foto. Pensiunan di kereta bawah tanah, yang telah Anda beri jalan. Penulis kolom berita yang Anda baca di pagi hari. Orang asing. Juga doakan semua hal yang Anda inginkan dari orang lain.
- Bayangkan seseorang yang memiliki hubungan yang sulit dengan Anda, yang tidak Anda sukai dan yang mungkin tidak Anda sukai. Ini, menurut saya, adalah yang paling sulit, dengan tahapan latihan yang paling penting. Bagaimanapun, kita terbiasa untuk tidak suka dan menghukum orang-orang yang tidak kita sukai. Dan mengucapkan kebahagiaan bagi mereka berarti mulai menghentikan kebiasaan membenci yang telah terbentuk selama bertahun-tahun. Karena itu, berikan perhatian khusus pada tahap ini. Doakan kebahagiaan, kesehatan, dan kebebasan "musuh" Anda dari penderitaan. Cobalah untuk tidak melakukan ini secara otomatis. Berkonsentrasi. Singkirkan gloating dan mencoba untuk berharap kebahagiaan dari hatimu. Faktanya, semua orang jahat, berbahaya, mementingkan diri sendiri, iri hati, dan sombong sendiri menderita karena kejahatan mereka, sehingga mereka layak menerima keinginan cinta. Satu orang menulis kepada saya baru-baru ini: "tidak ada orang jahat. Hanya ada orang baik dan tidak bahagia". Ingatlah hal ini dan perlakukan orang yang "jahat" dengan pengertian!
- Sekarang doakan kebahagiaan untuk semua orang ini bersama.
- Semoga kebahagiaan bagi semua makhluk hidup, biarkan mereka tetap dalam harmoni dan cinta!
- Setelah latihan, tetaplah sedikit lebih banyak dengan pernapasan Anda. Amati sensasi yang muncul (bahkan jika tidak ada sensasi). Dan kemudian dengan tenang bukalah matamu, rentangkan kemanisanmu, uleni lehermu dan tinggalkan meditasi.
Bahkan jika tidak ada sensasi, fokus saja beberapa detik pada pernapasan. Perasaan seperti cinta, belas kasihan mungkin muncul atau tidak. Jangan khawatir, Anda memiliki segalanya dengan benar. Cobalah untuk tidak memikirkan apakah Anda melakukan semuanya dengan benar. Berada di sini dan sekarang dengan apa yang ada. Jadilah dengan kekurangan emosi dan bahkan emosi negatif, iritasi dan kemarahan. Jika ada, jangan memarahi diri sendiri! Bagaimanapun, Anda memutuskan untuk melatih kesabaran dan menumbuhkan cinta untuk diri Anda sendiri! Karena itu, cobalah untuk mengaitkan dengan segala sesuatu yang muncul di dalam dengan cinta dan kesabaran, bahkan dengan kemarahan Anda, tidak peduli seberapa bodoh dan tidak pantas kelihatannya. Singkirkan semua harapan, dari "meditasi harus ..." Meditasi tidak boleh melakukan apa pun! Semuanya muncul dengan sendirinya ketika saatnya tiba.
Opsi kedua
Versi saya didasarkan pada "versi kanonik", jadi di sini saya akan membatasi diri untuk mendaftar hanya perbedaan, agar tidak mengulangi isi paragraf sebelumnya.
Kehadiran keinginan individu
Saya masih tidak benar-benar menghargai penegasan yang sudah disiapkan sebelumnya. Mereka, menurut saya, terlihat seperti salam ulang tahun yang bertugas: "kebahagiaan, kesehatan". Mereka adalah templat, dihafal dan karena itu tidak dapat menyebabkan respons belas kasih yang diinginkan pada Anda. (Ngomong-ngomong, dalam artikel saya “Mengapa memberi selamat pada hari ulang tahunku,” saya menulis bahwa ritual sosial ucapan selamat adalah meditasi Metta yang sama dengan yang dilakukan orang secara tidak sadar. Karena itu, ritual ini tidak dapat diabaikan karena memiliki kelebihan yang sama).
Saya mencoba untuk menginginkan orang dan diri saya sesuatu yang benar-benar dibutuhkan orang-orang ini. Jika saya membayangkan seseorang yang memiliki masalah dalam suatu hubungan dan, terlebih lagi, saya mengerti apa yang terkait dengan masalah-masalah ini, maka saya dapat berharap kepadanya, misalnya, berikut ini: "Biarkan Anda menemukan pasangan yang pengertian, sensitif, dan baik hati. Biarkan dia mulai mengurus Anda dan dukungan. Saya berharap Anda menyingkirkan rasa takut dan kompleks Anda sendiri, karena Anda tidak akan mencapai harmoni dalam hubungan sampai Anda menemukan harmoni dalam diri Anda. Saya berharap Anda mencintai dan bahagia! "
Tentu saja, jika saya tidak tahu apa yang membuat seseorang khawatir, saya hanya bisa berharap dia "cinta dan kebahagiaan." Tetapi kepada orang-orang yang saya kenal, saya mencoba memberikan lebih banyak keinginan individu.
Ternyata praktik saya lebih intelektual daripada opsi pertama (dalam arti sedikit menggunakan memori dan kecerdasan). Tapi secukupnya! Meditasi tidak boleh terlalu intelektual! Karena itu, jika Anda merasa sulit bagi Anda untuk memutuskan apa yang menyiksa orang tertentu dan apa yang dapat Anda harapkan darinya, dengan hati yang tenang, semoga dia bahagia dan cinta! Inilah yang semua orang butuhkan!
Relevansi keinginan dari situasi kehidupan saat ini
Как я писал, я практикую метта медитацию сразу следом за медитацией с концентрацией на дыхании. 25 минут я концентрируюсь на внимании и на всем, что происходит внутри и снаружи (это моя новая техника, опишу ее в следующих статьях). А потом 5 минут практикую Метта. Во время медитации с дыханием меня могут посещать разные мысли, эмоции и суждения о людях. Например, я вспомню какого-то неприятного мне человека, поймаю себя на том, что я думаю о нем плохо. Тогда я перевожу внимание на дыхание и обещаю себе пожелать этому человеку счастья и добра во время Метта медитации.
То есть выбираю объекты для медитации любящей доброты в соответствии с теми переживаниями, которые занимают меня сейчас. (Хотя, нельзя сказать, что, выбирая тех людей, которым вы будете желать добра другим способом, вы делаете полностью произвольный и случайный выбор. Наверняка вы в первую очередь вспомните о тех людях, которые оставляют в вашей душе наиболее глубокий эмоциональный след).
Или же вы можете вспомнить ближайшие конфликты. Если было какое-то трение с женой или мужем, и вы чувствуете, что вы обижаетесь, то обязательно пожелайте этому человеку добра во время медитации любящей доброты. В общем, старайтесь работать с тем, что вас беспокоит.
Также вы можете выбирать тех людей, встреча с которыми вам предстоит в этот день: ваши коллеги, друзья или родственники. Перед встречей очень неплохо расположить себя к этому человеку и тогда он сам обязательно расположиться к вам.
Отличия на этом кончаются, но будут еще общие рекомендации.
Используйте вашу мудрость
Это может оказаться сложным моментом. Но если вы делаете индивидуальные пожелания, то было бы замечательно, если бы вы учитывали не только то, что человек хочет, но и то, что ему действительно нужно. Например, у вас есть друг, который целыми днями сидит на работе, пребывая в постоянном стрессе и недовольстве, забывая про семейную жизнь, потому что он хочет денег, денег и денег! Было бы неправильно желать ему только того, что он хочет, потому что на самом деле ему нужны не деньги, а другое. Ему нужно перестать убивать свое здоровье, игнорировать членов своей семьи и сгорать на работе. Если он не перестанет этого делать, то никакие деньги не принесут ему счастья! Поэтому желайте то, что ему нужно. Полагайтесь на свою мудрость и интуицию. Используйте метта медитацию также как способ развить мудрость и понимание людей.
Желания не должны быть эгоистичными
Не следует желать другим людям того, чтобы вы хотели от них получить или того, какими бы вы хотели, чтобы они стали. К таким эгоистичным желаниям относятся такие слова: "желаю, чтобы мой муж стал более щедрым и больше делал мне подарков" или "желаю, чтобы моя жена научилась лучше готовить борщ".
Задача медитации - это поставить себя на место другого человека и попытаться понять, чего он хочет, чего ему не хватает для счастья, и пожелать ему свершения этих вещей. Ведь вы тренируете способность смотреть на мир с перспективы других людей, а не с ограниченной и узкой перспективы своих желаний. И когда у вас это получается, вы освобождаетесь!
Поэтому следите за чистотой и бескорыстностью своих желаний! Но и не доводите этот принцип до крайности. Например, если ваш муж научится сдерживать свой гнев, это сделает счастливыми не только его, но и вас. И это вовсе не значит, что ему не нужно этого желать.
Также старайтесь делать так, чтобы ваши пожелания самому себе также не были эгоистичными. Понимаю, звучит странно, но давайте объясню. Пускай в ваших пожеланиях себе фигурирует то, что вы можете сделать для других людей. Например, я постоянно желаю самому себе:
- "Желаю себе научиться более сдержанно и терпеливо реагировать на комментарии на моем сайте, сосредоточиться на том, чтобы помогать людям, а не воспитывать их".
- "Желаю себе служить поддержкой и опорой для людей, которые мучаются и страдают".
Но и здесь не стоит перегибать палку. Все-таки оставьте место для себя любимого. Здесь важно, как и везде, выдерживать баланс, поэтому, опять же, полагайтесь на свою мудрость.
Выдерживайте структуру
В своей практике я не всегда соблюдаю структуру из первого варианта медитации (вы сами, потом ваш друг, потом нейтральная персона и т.д.). Иногда за 5 минут практики я могу желать счастья только одному конкретному человеку (как я делаю, например, перед личной консультацией или непосредственно перед дружеской встречей) или только нескольким людям, с которыми у меня трудные отношения. В общем, как получится.
Но несмотря на это, я стараюсь выдерживать иногда указанную структуру, так как я считаю ее очень удачной. Почему? Потому что она развивает сострадание во многих аспектах, в том числе в тех, в которых она наиболее слабо развита.
Многим из нас легко желать счастья себе, своим близким и друзьям (хотя, конечно же не всем). Но намного сложнее проявлять любовь в отношении незнакомца или безликой массы. Это подтверждают сюжеты многих фильмов-катастроф: действие в них концентрируется, как правило, на одном человеке или обычной маленькой семье, которая спасает себя в условиях глобальной катастрофы, охватившей все человечество. Легко сострадать единицам - трудно сочувствовать миллионам!
Поэтому очень важно раскрыть свой потенциал для сострадания навстречу всем людям, в том числе чужакам и врагам, а не только к тем, к кому мы привязываемся!
Пара слов напоследок
Лично я считаю, что лучший результат будет, если вы будете практиковать и концентрацию на дыхании, и медитацию любящей доброты. Они очень хорошо дополняют друг друга. Вам по-прежнему нужны ваши кроссовки и какая-то более специализированная обувь.
Но если вам трудно посвятить время обеим практикам, то можно выбрать одну, которая больше вам подходит. Если вы чувствуете, что вас переполняет ненависть или равнодушие, лучше практиковать Метта. Или может вам пока очень трудно работать с дыханием. Но нельзя забывать, что "главная" медитация с дыханием также затрагивает аспект формирования любви, но помимо него еще многое другое.
Но должен предупредить, что приоритет одной практикой над другой, указанный здесь, проистекает только из моего мнения и моей личной практики. Думайте за себя=) Быть может, Метта станет именно вашей основной техникой, которая даст вам потрясающий результат!
Я желаю вам всем избавиться от проблем, которые вас волнуют. Избавиться от страха, тревоги, уныния.
Желаю вам открыться навстречу людям, почувствовать себя неотъемлемой частью единого целого, а не отдельным и обособленным от всего мира «Я»!
Желаю жить в гармонии с собой и своими близкими.
Желаю открывать свое истинное назначение, а не гнаться за иллюзиями и чужими идеалами.
Желаю вам перестать искать истину только в книгах и в других людях, а найти ее в себе!
Хочу, чтобы вы были счастливы и открыли в себе любовь!
Пока!
